Wednesday, February 27, 2019

चेहरे व अन्य कविताएँ

चेहरे ..

कभी आऊँगा उज्जैन तो

आऊँगा जरूर आपके घर

कही जब मैंने यह बात कवि चंद्रकांत देवताले से

हँसते हुए बोले, उज्जैन में और है भी क्या देखने लायक

उज्जैन में दो ही तो चीजें हैं - एक महाकाल, दूसरा देवताले

चौरंगी रोड के चौधरी एस्टेट गेस्टहाउस वाले कमरे में तैरती उस हँसी का गवाह सिर्फ़ मैं था

सच है कि हर शहर का एक चेहरा होता है

जैसे कि चंद्रकांत देवताले का चेहरा था उज्जैन का चेहरा

उज्जैन जहाँ मैं कभी नहीं गया लेकिन जिसे पहचानता रहा इसी तरह

चन्द्रमा को गिटार की तरह बजाने वाला वह कवि तो अब रहा नहीं उज्जैन में

लेकिन एक नया चेहरा उज्जैन का अब भी है जो कविमित्र नीलोत्पल से मिलता है

जाऊँगा कभी उज्जैन तो नीलोत्पल से मिलूँगा

इंदौर जाऊँगा तो जरूर मिलूँगा आशुतोष दुबे से

गोरखपुर जाऊँगा जब भी तो गणेश पाण्डेय से मिलूँगा

जाऊँगा इलाहाबाद तो संतोष चतुर्वेदी से मिलूँगा, मिलूँगा सुबोध शुक्ल से

बनारस जाऊँगा अगली बार तो हमेशा की तरह मिलूँगा ज्ञानेन्द्रपति से गोदौलिया पर

बाँदा जाऊँगा तो मिलूँगा केशव तिवारी से, कानपुर में बाबूपुरवा वाले श्रमिक जी से मिलूँगा

कितनी-कितनी जगहों के कितने-कितने चेहरे बना रखे हैं मैंने

मैं शहरों को और गाँवों को इसी तरह पहचानता रहा हूँ अब तक

कितने धुले-धुले और साफ-साफ नजर आते हैं ये सब दूर से भी

लेकिन जब-जब सोचता हूँ दिल्ली के बारे में सब गड्डमड्ड हो जाता है

इतना मेकअप है दिल्ली के चेहरे पर कि पहचान नहीं पाता दिल्ली को

पूछता हूँ खुद से - कहो नील कमल, किससे मिलोगे जब जाओगे दिल्ली ?

◆

घर ..

(कवि अग्निशेखर के लिए)

कितनी हसरत से कोई आदमी बनाता है एक घर

उसे क्या पता एक दिन कुछ उन्मादी आयेंगे और

कहेंगे उसे अपना घर छोड़ कर चले जाने के लिए

लम्बी एक साँस छोड़ता है वह और चल पड़ता है

मय सरोसामान एकदिन चल पड़ता है अँधेरे में ही 

आँखों में नदियों का जल थामे वह चल पड़ता है

सीने बीच धधकती आग छुपाए वह चल पड़ता है

पीठ पर उसके एक बक्सा होता है लोहे का, उसमें

जितना अँटता है सामान उससे ज्यादा छूट जाता है

घर में छूट गए खुशियों के दिन बड़ी दूर तक उसके

पीछे पीछे चलते हैं और थककर घर में लौट जाते हैं

पीछे मुड़कर आखिरी बार के लिए वह देखता है घर

और जलता हुआ पाता है अपने देखे हुए सपनों को

पास उसके भारी गठरी में अब कोई सपना भी नहीं

सपनों से खाली अपनी गठरी उठाये वह चल देता है

किसी एक भयंकर रात में वह घिरा होता है आग से

उसके गले से फूटती है घुटती हुई एक करुण पुकार

पानी पानी पुकारता है वह नींद खुल जाने के बाद तक

और पाता है एक तम्बू ही अब उसका स्थायी निवास है 

जलावतनी में बेघर हो गए आदमी की पुकार को सुनो

उसकी भाषा में तुम मत ढूँढ़ो व्याकरण की त्रुटियों को

मत पूछो उससे कि कहाँ कहाँ दस्तखत कर दिए उसने

मत पूछो किन जुलूसों में और क्योंकर चलता रहा वह

घर लुट गया जिसका उसे घर लौटाओ फिर बात करो उससे ।

◆

निर्विरोध ..

कुछ नहीं हुआ

कुछ भी तो नहीं हुआ

सरकार का इकबाल बुलन्द हो

गिनती की हत्याएँ हुईं - कुछ नहीं हुआ

थोड़े लोग जख्मी हुए - कुछ नहीं हुआ

लोग इलाक़ाबदर हुए - कुछ नहीं हुआ

कहीं कुछ नहीं हुआ, कुछ भी तो नहीं हुआ

सरकार, आप फिर चुन लिए गए निर्विरोध !

◆

जगह ..

एक जगह थी

जहाँ आँख मूँद कर

जाया जा सकता था किसी भी वक़्त

अपने कवच उतार कर, एकदम बेफिक्र

एक जगह थी

जहाँ अँधेरे में भी

प्रवेश किया जा सकता था कभी भी

अपने हथियार छोड़कर, बिलकुल बेहिचक

एक ही तो जगह थी

जहाँ के चप्पे-चप्पे को पहचानते थे कदम

जहाँ के रेशे-रेशे में ऐतबार एक था हरदम

मरण फाँद यह कौन रख गया, ठीक उसी जगह ?

◆

बैलट बाबा ..

बैलट बाबा

खून खराबा

कितना और चलेगा

अब तक जानें कितनी चली गई हैं

घर-वर और दुकानें कितनी चली गई हैं

आग लगी है चहुँदिस धू-धू जलता देखो

खड्गहस्त हत्यारा छुट्टा चलता देखो

किससे कौन लड़ेगा झगड़ा यहाँ फँसा है

कहाँ कौन है तगड़ा रगड़ा यहाँ फँसा है

प्रजातंत्र की गाय दुधारू जाने कब से दूह रहे वे

सानी-पानी किए बिना ही दूध मलाई लूट रहे वे

इससे तो बढ़िया पानीपत

और पलासी के मैदानों में वे लड़ते औ' मरते

मध्ययुगी नियमों से इक्कीसवीं सदी के लोकतंत्र

के रक्त सने अध्यायों का ऐसा पाठ न करते ।

◆

[कविता बिहान, दिसम्बर 2018 अंक में प्रकाशित]

Sunday, December 30, 2018

कविता का काँटा था

वैसी न हों कवितायें 
जैसे ये ऑर्किड के फूल जिन्हें
इनामी नुमाइश के लिये भेजा है
न्यू अलीपुर की मिसेज़ जालान ने 

वैसी तो हरगिज़ न हों वे 
जैसा यह निरापद और सुन्दर 
सर गिरीन्द्रकिशोर रायचौधरी का 
विदेशी नस्ल वाला पालतू कुत्ता जिसे 
इन सर्दियों में वे भेज रहे हैं इनामी शो में 

फूल सी नाजुक और पालतू किस्म की 
कवितायें किसी का क्या बना-बिगाड़ लेंगी भला
उन्हें होना होगा उस जादुई पत्थर की तरह जिसे 
अँधेरे में राह भूले उस मुसाफिर को एक साधु ने दिया
और राह दिखाने के बाद जिसका जादू खत्म हो गया 

मुझे बार बार कचोटती है यह बात 
कि कविता का एक निश्चित प्रयोजन होना चाहिये 
जैसे अभी-अभी अपनी बंशी में मछली फँसाने के लिये
चारा बना रहा है मेरे गाँव का अधेड़ जतनलाल कहार 
(मछलियों की भाषा यदि लिख पाता जतनलाल कहार 
तो आज उसके नाम कोई एक महाकाव्य जरूर होता) 

कोई पूछे मुझसे कि कैसी कविता चाहता हूँ मैं 
तो कहूँगा वह उस काँटे की तरह हो जो धँस जाये 
तुम्हारे कर्णफूलों की जगह और नगीने सी दिपदिप करे 
मछली के काँटे सी बिंध जाये हत्यारे के कण्ठ में और 
लोग कहें कि कविता का काँटा था जिससे मरा हत्यारा 

- नील कमल

Sunday, September 10, 2017

अनुवाद

बांग्ला की साहित्यिक पत्रिका "एवं कथा" के अगस्त 2017 अंक में प्रकाशित कुछ हिंदी कविताओं के बांग्ला अनुवाद । इनमें उदय प्रकाश, विजय गौड़, सुरेश सेन निशान्त, शिरीष कुमार मौर्य, दिनेश कुशवाह, केशव तिवारी, नीलोत्पल, मनोज छाबड़ा, राकेश रोहित और नील कमल की एक-एक कविताएँ हैं । सभी अनुवाद नील कमल के हैं ।

Wednesday, May 17, 2017

दुःख सुख के गीत : सात कविताएँ

दुःख सुख के गीत :

।।एक।।

शुक्ल पक्ष का चाँद
अपनी सम्पूर्ण गोलाई में अँट कर
कसमसा रहा था आकाश में,

गर्म भात के टीले पर
छिलके की भूरी कमीज उतार कर
खिला था मक्खन की रंगत वाला एक
पूरा गोल आलू , थाली में।

।।दो।।

एक हल्दी
खिल रही थी साँवली देह पर,
दूसरी
घुल रही थी दाल में,

पीलापन आँच पर पक रहा था ।

।।तीन।।

सिल के साथ जैसे लोढ़ा
रहे हम एक दूसरे के साथ,

जीवन एक मसाला था
जो पिसता रहा, होता रहा
चिकना, और निखरता रहा।

।।चार।।

समय को गूँथा हमने
आटे की तरह
अपनी हथेली के बीच,

गूँथा समय के आटे को
दुःख के खारे पानी में,
बेला संघर्ष के चाक पर,
सेंका फिर उम्मीद की मद्धम आँच पर,

इस तरह कमाई हमने
अपने हिस्से की रोटी ।

।।पाँच।।

नमक का स्वाद सबसे पहले
बताया आँसुओं ने,

पसीने की बूँदों ने
कहा - 'देखो यहाँ है नमक',

नमक को पाया हमने
दो होठों के अंतराल में
जहाँ ठहरा हुआ था
सात समंदर का पानी ।

।।छह।।

क्या था उन अँगुलियों में
जाती रही देह और मन की यंत्रणा,

उस छुअन को ढूँढ़ता हूँ

क्या मुझे कह देना चाहिए
कि जब विदा ले रहा होऊँ
रूप रस गंध से भरी वसुंधरा से
तब और कुछ हो न हो
आत्मा को स्पर्श करती
तुम्हारी अँगुलियाँ हों पास ।

।।सात।।

बार बार आऊँगा
इसी पृथ्वी पर तुम्हें पाने

बार बार भर लूँगा साँसों में
धनिया की पत्ती से आती गमक को

लहसुन के बघार की
महक के लिए देखूँगा
बार बार रसोई की तरफ

हींग की छौंक वाली
गंध के लिए प्यार करूँगा
उन खुरदुरी हथेलियों को ।
______________________
नील कमल
मो. (0)9433123379

Friday, February 24, 2017

सुंदरबन :कुछ कविताएँ

सुंदरबन : कुछ कविताएँ
(नील कमल)

(१)
यह लाल निशान कैसा
जहाँ ठहर जाती है नज़र
रह जाती है उलझ उलझ कर
जल ही जल इस छोर से उस छोर

तटों पर जड़ की मिट्टी झाड़
खड़े तपस्वी सदृश हरे गाछ
किसने बाँध दिए ये लाल निशान
सबसे ऊँची टहनी पर लपेटा इन्हें

संकरी खाड़ी से निकल
बताता है नाविक रुँधे कण्ठस्वर में
यहाँ आया था एक दिन बाघ और
मार कर खा गया एक मछुआरे को

चेतावनी है लाल निशान
यहाँ से गुजरते हुए महसूस करें इसे
एक भूख शिकार करती है दूसरी का
यह जंगल है, यहाँ के नियम नहीं होते ।

(२)
छत्तों से शहद निचोड़ लाते हैं
मिठास की गहरी पहचान रखने वाले
ये मिठास के बदले खरीदना चाहते हैं
थोड़ा नमक, थोड़ी हल्दी और चावल

घने जंगलों में जाना आना है 
नोना जल के बीच रहने वाले ये लोग
पहचानते हैं बाघों और मगरमच्छों को
होता ही रहता है सामना जिनसे प्रायः

काली नहीं पूजते, दुर्गा नहीं पूजते
नहीं पूजते राम, कृष्ण, शिव, विष्णु
बनबीवी को पूजते हैं, निकल पड़ते हैं
उन इलाकों में जहाँ रहते हैं आदमखोर

हर वक़्त बाघ रहता है लगाए घात
पर ये निकल पड़ते हैं शहद की खोज में
कोई गीत गाते हुए बनबीवी की स्मृति में
रोज ही मौत के दरवाजे पर दस्तक देते हैं ।
(नोना जल = खारा पानी ; बनबीवी = सुंदरबन के जंगलों में पूजी जाने वाली किंवदंती देवी)

(३)
कैसे जले चूल्हा, घर में नहीं सूखा काठ
होगला गाछ की टहनियाँ सूखी जंगल में
जंगल में रहता बाघ आदमखोर खूँखार

कैसे पके भात, नहीं अन्न का दाना एक
महाजन के गोदाम में चावल के बोरे सारे
लकड़ियाँ बिकेंगी तभी चढ़ेगी हाँड़ी भात की

नोना जल में माछ, तट पर सोया घड़ियाल है
पाँव धँसे दलदल में, देखो जीवन का ये हाल है ।
(होगला = एक वृक्ष का स्थानीय नाम)

(४)
हेतल वन में रहती है मौत
कि रहता बाघ आदमखोर हेतल वन में
जाना उधर तो चौकन्ना रहना मेरे बच्चों
घात लगाए बैठा होगा छुपकर वहीं कहीं

लग चुका हो खून जिसके मुँह में
उस बाघ का करना तुम शिकार मिल कर
अकेले मत जाना हेतल वन में भूल कर भी ।
(हेतल = सुंदरबन क्षेत्र में पाया जाना वाला एक पेड़)

(५)
तितली अपने पंखों पर उठा ले पहाड़
तो उड़ती हुई दिखेगी बिलकुल ऐसी ही
अभी जैसी दिखती है यह डोंगी, खुली है
जो गोसाबा से लादे द्वीप के अनगिन मानुष ।
(गोसाबा = सुंदरबन के एक द्वीप का नाम)

(६)
जड़ें भी साँस लेती हैं यहाँ
ज़मीन से निकल आती हैं बाहर
हाथ उठाये हों बच्चों ने ज्यों अपनी कक्षा में

ये छरहरे गाछ जो दिखते हैं
मानिनी नायिका से खड़े इन इलाकों में
इनसे ही पाया नाम इस जंगल ने सुंदरबन
ये सुंदरी के गाछ, पंकिल भूमि में ज्यों खिले कँवल ।
(सुंदरी = एक पेड़ का नाम)

(७)
सरकार की चिंता यह नहीं
कितने आदमी मर गए बेमौत

सरकार नहीं जानना चाहती
कितने बच्चों को उठा ले गए बाघ

यह बाघों का अभयारण्य
सरकार की चिंता यहाँ केवल
बाघों को बचाने को लेकर है, और कुछ नहीं ।

(८)
मोहाने पर खड़ी है नाव
ढलते सूर्य का तेज उतर रहा है
दृश्य ऐसा बन रहा है इस वक़्त कि
पानी में अर्घ्य देता हो कोई आकाश से
तरल बिलकुल तरल सोने की धार गिरती
मोहाने पर जहाँ, थाह नहीं मिलता पानी का
एक सोने की तलवार घोंपी हुई दिखती पानी की छाती में ।

(९)
इस खाड़ी प्रदेश में
पहाड़ की नदियाँ खो देती हैं अपनी मिठास
एक खारेपन में घुलने लगता है वजूद उनका
इसके घावों से नमक का रिश्ता बहुत पुराना है
दारुण दुःख की अंतहीन एक गाथा है सुंदरबन ।

(१०)
क्या जानो तुम
उस आदमी का दुःख
महज थोड़े से साग और कुछ
मछलियों के सहारे लड़ता रहा जो अपनी भूख से
तुम्हारे लिए यह दो दिन एक रात का पैकेज टूर है ।

★★    ★★    ★★

नील कमल

मेल : neel.kamal1710@gmail.com
मोबाइल नंबर : 9433123379.

Thursday, January 5, 2017

बीता साल साथ चला आता था..

दिसम्बर की धूल लगी
वही घिसी और पुरानी जींस पहने
मैं चला आया था जनवरी के महीने में

जेबों में अब भी कहीं
पड़ा था बीते अक्टूबर का सूखा एक फूल
अब भी गीली थी मेरी
वह नीली कमीज जुलाई की बौछारों से

मेरी रुमाल में अब भी सहमा
पड़ा था मई की धूप का गर्म एक टुकड़ा
यादें भी पिछले मार्च की
चुभती थीं रह रह कर हवा जब भी चलती

यह किस नये साल में आ गया था मैं
जिसमें पूरा का पूरा बीता साल साथ चला आता था ।

- नील कमल


Monday, April 18, 2016

दो कविताएँ

एक : पतंग
__________

प्रार्थनाएँ सारी
स्थिगित रहेंगी इस समय

स्थगित रहेंगी सारी इच्छाएँ
विराम देने का मन है इसी क्षण
अब तक जारी सारी लड़ाइयों को

इस समय एक लड़की
उड़ा रही है पतंग पूरे उल्लास से
आसमान में इतरा रही है पतंग

हरी कमीज पर पीला
दुपट्टा ओढ़े इस लड़की का नाम
चुमकी, झिलिक, शगुफ़्ता या पारमिता
इनमें से कुछ भी हो, क्या फ़र्क पड़ता है,

नंगे पाँव थिरकती है
लड़की, जिसका हौसला
इस समय सातवें आसमान पर है,
 
पतंग गुदगुदा रही है आसमान को
ठीक उस जगह जहाँ ज़रा सा छू दे
तो खिलखिला कर हँसती है आत्मा

ये लड़की के फुरसत के लम्हे हैं
माँ का कहा हर काम निबटा कर
अपने स्कूल के बस्ते से बेखबर
वह कर रही है बातें आसमान से

आसमान की गुदगुदी उतरती है
डोर के सहारे अब नीचे की ओर
धीरे धीरे फैल जाती है होठों पर

धूप का सबसे चमकीला टुकड़ा
अब खिलता है उसकी आँखों में

ओ रे चुमकी
सुन ओ झिलिक
अरी ओ शगुफ़्ता
हाँ रे पारमिता सुन
तेरी डोर से जोड़ रहा हूँ साँसें
धरती का सारा शीशा पीस कर
आ मल दूँ इन धागों पर, तब तक
स्थगित रहें सारी प्रार्थनाएँ, सारी
इच्छाएँ और सारी जरुरी लड़ाइयाँ ।

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दो : नृत्य
________

।।नृत्य - एक।।

नृत्य का तय अर्थ है
अर्थ है इसीलिए तय
व्याकरण भी है नृत्य का

यह नर्तकी इसलिए
नहीं कर रही है नृत्य
कि यह बसन्त का समय है

किसी भी मौसम में
यह नाचती है इसी तरह
नाचना इसके लिए लड़ने जैसा है ।

।।नृत्य - दो।।

नाचना एक काम भी हो सकता है
जैसे पत्थर तोड़ना, जैसे कुँए खोदना
जैसे नहरें निकालना, जैसे सुरंगें बनाना

जरुरी नहीं कि जो नाच रहा है
वह खुशी-ख़ुशी और उमग कर नाचता हो

नाचना एक काम भी हो सकता है ।

।।नृत्य - तीन।।

उसने देख लिए हैं
रंग ढेर सारे
यह उसके नाचने का समय है

उसे मिल गया है
फूलों का ठिकाना
यह उसके नाचने का समय है

उसे लूटना है
ढेर सारा पराग
यह उसके नाचने का समय है ।

।।नृत्य - चार।।

वे नाच रही हैं
और नाचते हुए
हवा पर लिख रही हैं
पैगाम अपने दोस्तों के लिए

एक आदिम भाषा की
लिपि उभर रही है हवा में
और विस्मय के साथ पढ़ी जा रही है

शायद यह सृष्टि की
पहली ही कोरियोग्राफी है
जिसके बारे में स्वर्ग की अप्सराओं
से भी पहले पता था मधुमक्खियों* को ।

(मधुमक्खियों का विशेष नृत्य, 'वैगल डांस')

- नील कमल

।। इंद्रप्रस्थ भारती, जनवरी-मार्च 2016 अंक में प्रकाशित ।।